中医养生肝脏-中医养生肝脏需要注意的事项

1. 为何中医会讲“百病从肝治”？
2. 用中医五行理论解释“见肝之病，知肝传脾，当先实脾”？

为何中医会讲“百病从肝治”？

肝为风木之脏，故肝主风邪，又为五脏之首，喜条达疏泄而恶抑郁，肝在体合筋，其华在爪，开窍于目，其液为泪，在志为怒，通于春之气，肝与人的情志活动关系密切，情志抑郁，所欲不遂极易影响肝胆生理功能。

外邪侵袭，饮食不节，或久病不愈，亦可伤及肝胆，肝之病证，有虚实之别，实证受见气郁，火盛，或寒邪湿热等侵袭;虚证多以血亏及阴伤为主。胆附于肝，主贮藏胆汁，以助消化，胆病多见热郁痰扰之证。

因此，肝在人体实为重要的器官，肝亦称为"将军“之官，肝的经络循行人体四肢百骸，上于巅顶，谓之诸风眩晕阶属于肝，所以"百病"皆由肝脏失调所致，在治疗方法上分虚实为治疗的依据，虚证以滋补肝血，矛肝滋肾，育阴潜阳为治。实证的治法为，1.疏肝理气。2.清肝泻火。3.滋阴赞阳。4.平肝息风，滋阴潜阳。5.凉肝息风。6.滋阴息风。7.滋阴养血，柔肝息风。8.暖肝散寒等方法加以瓣证论治。

综上所述，中医讲"百病从肝论治"，均是不无道理的，肝脏最适宜绿色食品，绿色食品养肝柔肝，因此在治疗肝病应分清虚证和实证，立法选方用药实为关键。

没听说过“百病从肝治”，只有疑难杂症找肝治，从黄帝内经来讲五脏六腑各有职责：

只要是筋的问题，治肝没错。

只要是骨的问题，治肾没错。

只要是肌肉的问题，治脾胃没错。

只要是血脉的问题，治心没错。

只要是皮肤病毛发的问题，治肺没错。

从古中医来讲“六经辩症”，看症状属那条经络，感冒风寒属太阳病，找阳明经，胃和大肠。懒得动脸黄，肌肉泄，大便不成形是脾，厥阴就是肝，抑郁，肝气郁结、经血等都属肝。

五脏六腑是人体最重要的部分，是藏象学说的核心与基础。五脏更是核心中的核心，可以说中医理论就是围绕着五脏展开的。心、肝、脾、肺、肾，每一个脏对人体的作用都是至关重要的，可以说疾病的产生关乎每一个脏腑，人体的生理功能也离不开脏腑之间的协作。

脏腑并不是孤立的，而是与肢体、九窍、情感等密切相关。肝脏在五行属于木，与四季中的春天相通应。春天是什么情景呢？春天万物复苏，小草开始从泥土中探头，芽开始从树上渐渐长大，一派生机勃勃的景象，人体与大自然是相通的，人体内也开始出现类似于大自然的现象，阳气逐渐冒出头，开始生长，其实中医所说的养生养生，其实就是养肝，养人的生生之气。

肝被称为“将军之官”，与人的眼睛通过经络联系，情志表现为发怒，与筋膜为同类，主人体的眼泪，同样肝脏负责储存血液，《黄帝内经》讲：“人卧则血归于肝”，眼睛有了血的滋养可以看清东西，手足得到血的滋养就可以走路或抓拿。

很多疾病的产生与肝脏有关，一是因为肝脏主管血液的贮藏，二是因为肝脏主管气机的疏泄，人体内的功能发挥，无外气血，张景岳说过“人体不过气血而已”，而肝脏既能主管气的疏散，又可以掌管血液的贮藏，两种最重要的物质，肝脏都有管控，因此肝脏的重要性可想而知。

当然这也不是说人体生病就与肝脏有关系，更不能只注重肝一脏，任何疾病都不能脱离人这个整体，从整体探查究竟是哪个脏腑出现了问题，再选择对证治疗的同时，也要选择针对特定症状的药物，这就是仲景的用药风格。

因为初学中医，所以没有听说，仔细想想，确有道理。

内科病症多与气血有关，肝脏功能主藏血，藏魂，虚症病人多有气血两虚之证，或有肝积，藏神功能受影响，睡眠多梦质量不好。仅次两点便可影响到虚病复壮。

表证中，与实证有关亦离不开肝脏，因肝脏主藏血，当有实证的时候，使患处淤堵之血快速回流肝脏也是一个思路。

再者中医讲肝肾同源，肝脏为肾之使者，肾水入于肝，通过肝脏畅达气机濡润身体各部。

从这些方面来说，治病不离肝的思路也是很对的

肝有舒展、升发、条达的生理功能，也就是说如果精神乐观，肝气疏泄，气机舒展，能够促使人体气血平衡；相反，如果肝郁闷闷不乐，经常忧愁多虑，就会导致肝气郁结，影响体内的气血平衡。

肝气郁结，气血郁热，则容易导致肝火亢盛，从而出现心烦气躁、失眠多梦、头晕目眩等症状；肝的疏泄功能失常，影响到气血的畅通，容易形成气血瘀滞的现象，尤其是女性容易导致胸胁胀痛、月经不调，气血凝结而成肿块增生等疾病；肝气不舒，气血凝滞不能养经脉，也容易形成手足震颤、肢体麻木不仁、屈伸不利等症状。

如果肝血不足则两目昏花，视物不明，双目无神；肝火亢盛、肝阳上亢、肝风内动，容易形成目赤肿痛、头晕头痛、眩晕、心烦等症状；或劳损过度，房事不节，肾精亏损，可导致肝肾阴虚阴血不足，从而导致四肢无力、腰酸腿软、精神不济、记忆力衰退等症状。

以上这些都是中医从肝论治的一些基本概念，其适用性很广泛，肝脏和其他的脏腑诸有多关联，除了从疏肝养肝补肝血等方法治肝为主之外，也常涉及疏肝健脾、疏肝和胃、滋补肝肾等，这都是脏腑之间协同治疗的基本方法，在临床使用非常广泛。

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用中医五行理论解释“见肝之病，知肝传脾，当先实脾”？

肝属木，脾属土，在五行当中木克土。《难经.53难》有“七传者死，间脏者生”之说：肝传脾。就是说肝会把病邪传给脾的，为了防止这种传递现象，在治疗肝病处方时，一定要加味实脾，脾实了，肝就不能把病邪传递给脾了。也就是防止次生灾害。曹颖甫在《伤寒发微》里讲的非常透彻。请参阅。