歧黄中医养生-歧黄中医论坛

1. 中医之术为什么又称为岐黄之术？
2. 传统中医药文化的基本理念是什么？
3. 岐黄源于道什么意思？
4. 学习中医养生对家庭还是创业就业有多大帮助呀？
5. 岐黄养生的发起人是沈乐还是子瑜？

中医之术为什么又称为岐黄之术？

黄指的是轩辕黄帝，岐是他的臣子岐伯。相传上古名医岐伯与黄帝对坐,讨论养生保健,疾病防治等有关问题，对疾病的病因、诊断以及治疗等原理设问作答，予以阐明，其中的很多内容都记载于《黄帝内经》这部养生著作中。所以,中医学往往被后世称之为"岐黄之术"，岐黄也被视为医家之祖。

《黄帝内经》也是中国现存最早的养生典籍，分为《素问》和《灵枢》两部分。每部分都有引篇。素作质(即物质)解，问即问题，《素问》就是研究人这个物质体的生理病理问题的意思。《灵枢》的主要内容是研究***法的，因此亦称为“针经”。灵是灵验，枢是机要、枢纽之意，“灵枢”的主要涵义就是必须掌握***法的枢机要领才能灵验。已传承2000多年，翻译成10多种语言，它对后世中医理论的奠定有深远的影响，也是中国养生术的根源。

黄帝内经的问世，也是因为岐伯作为“黄帝针灸”这一我国最古老的医学流派的创始人和传播者，他怜民疾苦、济世救人，被世人尊奉为“华夏中医始祖”“医圣”。黄帝闻名访贤，同他研讨人体养生之道，以黄帝问而岐伯答的形式，解释了一千零八十个难题。后来，编辑成中华医学史上、第一部中医学术巨著《黄帝内经》，构建奠定了中医学术理论基础，开创了中医学术理论体系。

中医之术之所以被称为歧黄之术，因为中医的理论奠基石《黄帝内经》，就是黄帝与他的手下岐伯坐而论道、讨论医学的对话记录。

不过《黄帝内经》虽然号称中医四大经典之首，为黄帝所作，但后世公认此书是伪托之作，最终成型于西汉，作者亦非一人，而是由中国历代黄老医家传承增补发展创作而来。冠以“黄帝”之名，意在溯源崇本，藉以说明中国医药文化发祥之早。

据说，今天中医学院的学生继续把《黄帝内经》作为必读书籍，所有的中医都号称读过《黄帝内经》，谁没读过谁就是***冒伪劣货。参照物理系学生，除非对科学史有兴趣，基本没人读过牛顿的《自然哲学的数学原理》，真是数典忘祖！

作为西方人、科学家，牛顿们站在巨人的肩膀上，所以看得更远；中医***们则跪在圣人的脚下，所以“博大精深”。

古人的智慧你不懂！是吧，那就真是一代不如一代！

这句话来自于《黄帝内经》，黄即是黄帝，岐即是岐伯。《黄帝内经》此书内容，是以黄帝与岐伯一问一答的对话形式写成的。由黄帝问，岐伯答。《黄帝内经》可以说，是中医理论的鼻祖，创立开辟了完整的中医理论体系学说。可以这样说，如果不知道《黄帝内经》，就无从谈中医。《黄帝内经》里从人的保健，防病，治病，养生，有一整套的中医理论知识。即便在如今，学中医的也不能绕过《黄帝内经》。所以中医者，即岐黄之术也。

歧伯与黄帝的人生对话，人与自然，自然与疾病的治疗，调理，保健，养生的生存与生活在宇宙空间。自然法则与人体生命，自然侵袭的养生，活命的论述记录。《黄帝内经》是医学源流的鼻祖，称中医为歧黄之术，是继承《黄帝内经》的木必有本，水必有源的医学源流的传承关系。

岐黄之术又称为岐黄医术。黄指的

是轩辕黄帝，岐是他的臣子岐伯。相传黄帝常与岐伯坐而论道，探讨医学问题，对疾病的病因、诊断以及治疗等原理设问作答，予以阐明，其中的很多内容都记载于《黄帝内经》这部医学著作中。后世出于对黄帝、岐伯的尊崇，遂将岐黄之术代指中医医术，并认为《黄帝内经》是中医药理论的渊源、最权威的中医药经典著作。岐伯被誉为中医学的鼻祖，他不但是黄帝的臣子，还被誉为黄帝的老师，所以后世将其各放于黄帝之前，有“岐黄”之称。直至今天，凡从事中医工作的仍言必称引《黄帝内经》之论。

中医文化源远流长，是古人留给中国人的宝贵财富，是古人聪明智慧的结晶，是值得我们薪火相传的瑰宝！

传统中医药文化的基本理念是什么？

《黄帝内经·素问·至真要大论》说：“主药之谓君，佐君之谓臣，应臣之谓使。”中医方剂学里面君臣佐使这一基本原则，最早是出自《黄帝内经》。

《黄帝内经》认为，方剂毒太大，非不得已，最好不要用。

所以，《黄帝内经》里讲了三百六十五种证，却只给出了十三个方子。认为，临床上，第一治神，第二养生，第三针灸，第四汤药，需要上汤药的情况，基本上，都是病的太严重，非毒药不能攻邪，才不得已用汤药。

岐黄派和神农伊尹派交汇于张仲景，形成了后世以用兵为主的中医的基本面貌，这一点，虽然时逢东汉末年的大乱世，受客观条件的影响，但方剂派的思想，已经与正统的中医思维相背离了，也直接影响了后世的中医思维。

张仲景享年大约63岁到65岁，可能是受当时东汉末年大环境的影响，但要说他是有成的***，我个人是非常怀疑的。

孙思邈：道家著名的养生家，生于541年，逝于682年，享年141岁，如果史书记载确实，说明孙思邈得以尽享天年，算是有道之士。

孙思邈的著作极多，其中《千金方》中有“食治篇”一卷，他在这篇的绪论中说：“夫为医者，当须先洞晓病源，知其所犯，以食治之，食疗不愈，然后命药”，“若能用食平，释情遣疾者，可谓良工。”食疗学的基本思想，是将各类食品按中医理论的药性学说分类，与人体腑脏的疾病相对应，从而提出治疗方案。

“食治篇”就是道家营养疗法的专篇，其中的食物和药物的归经准确，相信孙思邈很有可能具备修炼、内视的能力。

现在的中医，被文化断层开了第一枪，被文化弱势又开了第二枪，被资本逐利再开了第三枪，基本就奄奄一息了。

何况，就中医本身来说，其实并不能怪现在大多数扯着中医虎皮的“中医”。

医学院教的都是西医化的中医，基本原理都不懂，而另一些信奉传统中医理论的中医们，却又很难找到真正的易理，要么被带歪了路，要么一辈子都在琢磨方子，琢磨药；很多中医学院，《黄帝内经》，《伤寒杂病论》都变成选修课了，又怎么能谈什么要去理解真正的中医的理论呢？

人活一口气。元阳之气，是生命的根本。其存量和运行通畅状态决定一个人的生命能不能继续。气的运行由一系列经脉网络构成。相应的经脉相应的位置出现问题，就会给显示为疾病。打通经络使元气畅通，疾病就会消失。元气不存，则生命终止。

岐黄源于道什么意思？

岐黄源于道，指中医的理论基础和来源来自于“道”。

“道”是中国古代哲学的重要范畴，用以说明世界的本原、本体、规律或原理，外延十分广泛。“道”在中国古籍中含义丰富，它是指“自然大道”、“天地法则”、“道德”、“规律”、“阴阳”、“性命”等，是一个抽象的概念。

而岐黄之道，即指中医的“阴阳平衡”理论，它包含了中医对人体生理、病理的认识，以及治病养生的方法。这个“道”并不是指的“道教”，也不是“道医”，而是指的“自然大道”，即中医的理论基础和来源。

因此，“岐黄源于道”的意思是，中医的理论基础和来源来自于“自然大道”，也就是说，中医是从自然规律和法则中总结出人体生理、病理的规律，并以此为基础形成了独特的医学体系。

学习中医养生对家庭还是创业就业有多大帮助呀？

学习中医养生，对家庭、对就业、对创业都会有帮助，不过这三个方面会有一定的区别，需要自己好好斟酌才好。当然，前提首先是学习好，中医博大精深、几千年的发展不是那么容易学成的。而养生说起来简单，但每个人的情况都不一样，真正合适的养生之道需要深厚的基础、丰富的经验、辩证的认识才有可能做好。所以，简简单单四个字——“中医养生”，真正学好并不容易，起码比考个本科学历并不轻松。

真正学好了中医养生，肯定其他方面的养生知识也不会差了。随着社会的发展、生活方式和饮食起居的变化、观念的改变和各种思想的碰撞，家庭中不同的人对养生的态度和要求必然不同。比如：产妇和大妈、小伙子和老爷爷、等等。高水平的养生专家，对家庭的贡献那就大了去了。首先，家人的身体健康和精神健康都有保证，家庭状态可想而知了。其次，住过院的都知道，现在就算家里有矿也经不起医院的折腾。

就业方面就比较简单了，高水平的养生专家是不愁工作机会的，愁的怕是如何去选择、该去哪家、从事哪个具体工作的问题吧。

创业是另外一个事情了！高水平的养生专家同时各方面也适合创业的人肯定不会多，如果你真是这样的人，当然可以考虑。毕竟，随着国内老龄化越来越严重，大健康可不仅仅是说说而已，真的是个大矿啊！尤其是折腾了将近一年现在国外还愈演愈烈的***，会让每个人更加重视健康。加之，全社会越来越认识到，过去咱们对疾病的认识和***取的方法是有偏颇的。对患者来讲，治疗和手术非常重要。但是，过去没有重视的病前预防和病后康复，现在会变得越来越重视。从人数上来讲，预防的人数会远远大于患者的数量，因为，每一个健康的和亚健康的人，都需要预防，才会大大减少患者的数量。而最好的预防，就是主动的养生保健。说起来，这方面创业好像机会很大，但是其实是留给创业者的。大部分养生专家，还是做好自己的专业更合适。阿里巴巴是马云一手干起来的，而不是哪个程序员或者哪个网销高手创业做起来的吧！每个人对自己要有清醒的认识，这一点非常重要。如果真的有梦想、想创业，更合理的建议是，找到合适的合伙人吧！

学习中医养生，那好处太多了，不单单是对家庭，创业，就业这方面，，，中医讲究的是，扶正，驱邪，固本，举一反三，做人也是这样的，学会怎样做人了，自然而然就好多正能量，一个有正能量的人，阳光的人，充满朝气的人，，你说，创业，就业，难吗？家庭可能不幸福吗？，，

学什么都是知识，都有用，何况是中医，这可是老祖宗留下来的精粹。
学习是一个慢慢积累的过程，中医药学入门非一日之功。如果要就和就业联系起来，那还是从小学起吧。学得越精，就业的大门为你敞开的越多。努力吧！祝你好运！

岐黄养生的发起人是沈乐还是子瑜？

发起人是沈乐。

岐黄养生是中国古代的养生之术，最早出现在《黄帝内经》中，而沈乐则是清朝时期的医学家，他在《岐伯千金方》中对岐黄养生进行了深入研究和总结，并为其提出了精辟的理论。

子瑜也是一个很有影响力的养生专家，在《黄帝内经》修复的过程中，也对孝经腧穴的论述进行了研究，并提出了“经通气达，气通血流”的理论，为中国养生文化的传承做出了贡献。

岐黄养生的发起人是沈乐。
因为历史文献记载，岐黄养生一书是由沈乐所撰写，而子瑜并没有被记录与该书的撰写有关。
至于子瑜，虽然他在中医学界有着很高的地位，但并不代表他是岐黄养生的发起人。
岐黄养生是一本对中医学具有重大影响的著作，它强调“防病于未然”，提倡“以生为本”，是中医养生学中的经典之作。

岐黄养生的发起人是沈乐。
岐黄养生是古代中国养生保健的流派之一，据历史记载，岐黄养生的发起人是沈乐。
沈乐是春秋战国时期著名的医学家和养生专家，他所著的《岐伯内经》是中医基础理论的重要经典之一，是岐黄养生的理论基础。
沈乐的《岐伯内经》对于中医医学的发展做出了重要贡献，尤其是其关于“先天后天”、“阴阳五行”等理论，成为了中医理论体系的核心内容。
岐黄养生作为古代养生保健的流派之一，注重人体内在环境的调理，始终[_a***_]预防优于治疗，对于现代人们的保健养生也有着积极的启示意义。

是沈乐。

沈乐，1984年12月1日出生于浙江省宁波市。2013年创办浙江首游网络科技有限公司并出任CEO；宁波百搭网络科技有限公司创始人兼CEO，岐黄养生的发起人。

岐黄养生的发起人是沈乐。
因为《岐伯内经》中提到的岐黄之术，是由古代医家沈乐所创，他在医学方面成就卓著，被誉为“中医学之祖”。
虽然现在也有称孙思邈为岐黄养生的发起人的说法，但这种说法并不准确。
在中医发展史上，沈乐无疑是岐黄养生的最早提出者和主要代表人物。
岐黄养生是中医学中的一个重要流派，它的理论基础是阴阳五行学说和脏腑经络理论。
岐黄养生倡导人们要顺应自然规律、养生保健、治病防病，这种观念在古代广为流传，对现代中医学的发展和推广也有着重要的影响。